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hacker slots pg,Curta a Diversão dos Jogos de Cartas Online em HD com a Hostess Bonita, Mergulhando em Partidas Cheias de Ação e Estratégia que Testam Suas Habilidades..A posição de Ali como um transmissor preeminente da mensagem do Profeta facilitou o seu emprego como chefe espiritual de vários movimentos sufis nos séculos subsequentes. Seu retrato como um seguidor ascético de Maomé também é comum às tradições xiitas e sunitas. Além disso, os ditos espirituais gerais (isto é, não sectários) atribuídos a Ali forneceram uma excelente fonte na elaboração posterior do Sufismo. A noção de que o Profeta transmitiu a Ali conhecimento esotérico revelou-se notavelmente popular entre os escritores sufis. Ali tornou-se central nos mitos fundadores de várias ordens sufis (turuq), tanto xiitas quanto sunitas. A maioria dos turuq traça sua linhagem espiritual (silsila) de Ali até o Profeta. Central para a posição concedida a Ali dentro do Sufismo é a crença de que o conhecimento e a autoridade espiritual fornecidos a ele pelo Profeta permitem que o crente individual embarque em sua jornada espiritual para Deus. Mesmo os Naqshbandis, que extraordinariamente traçam a sua silsila através de Abu Bakr e não de Ali, ainda o incorporam na sua hierarquia espiritual, contando como o Profeta lhe ensinou elementos rituais específicos da prática Sufi. Através destas práticas, os discípulos podem alcançar estágios designados no caminho Sufi.,A morte do Profeta Muhammad onze anos após a Hijra em 10/632 foi um grande choque para a comunidade muçulmana. Ibn al-Abbas relatou que o Profeta estava deitado em sua cama desde o pôr do sol na segunda-feira até o pôr do sol na terça-feira. As pessoas oraram ao lado de sua cama, que ficava ao lado de seu túmulo. Quando eles estavam prontos para enterrá-lo, a cama foi inclinada na extremidade dos pés e baixada dali para o túmulo. Ibn al-Abbas relatou que 'AIL, al-Abbas e seus filhos al-Fadl e Qutham, Usama ibn Zayd e Shuqran, ambos clientes de Muhammad, se comprometeram a lavar seu corpo. 'Ali o lavou, esfregando a camisa por fora sem que a mão tocasse o corpo. Ele disse: "Você é mais querido para mim do que meu pai e minha mãe, quão doce você é vivo e morto." Nada do corpo do Profeta foi visto assim, ao contrário do que acontece com os homens comuns. A lavagem do corpo e a abertura da sepultura aconteceram na segunda-feira, enquanto Abu Bakr e Umar estavam ocupados no Saqifa (Pórtico) do Banu Sa'ida..
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